四头狮子人体炸弹的生活方式分集剧情
欧洲和美国再次笼罩在恐怖袭击的阴影之下，从希腊寄出的邮包炸弹，正通过民用航班，飞往多国元首的信箱，无论这些威胁是否真的来自于本拉登和基地组织，它们的最大目标还是无辜的普通民众。没人愿意在自家门口遛狗时，参加镇上的马拉松时，被突如其来的爆炸击中，可偏偏《四头狮子》告诉观众：死亡就在你身边，来得突然，也很荒诞。几个伦敦的穆斯林，如何策划了一场自杀式爆炸袭击，《四头狮子》的故事再次提醒人们，当全世界都在为阻止恐怖分子而收紧边境时，那些生活在西方的穆斯林后裔无形中成了潜在的威胁。他们落入歧视和自卑的阵营，寻找孤独的价值观，在扭曲的宗教中求解，把自己和旁人推向了极端的深渊。《四只狮子》貌似粗糙记录，模仿了家庭DV的业余画面，却又显得真实和真诚，用喜剧的形式来陈述悲剧。影片就此深入到这些“准恐怖分子”的生活中，用冷漠的镜头，黑色幽默的偶发事件，讽刺了恐怖主义的源头，也提醒了那些只听从媒体宣传的“主流人士”。推一把，影片中的几个年轻人就会成为狂热的伊斯兰“圣战者”；拉一把，他们又会和普通英国人一样正常的工作和学习。愚蠢和卑微并不会引发战争，在观众讽刺极端者袭击动机的同时，费解和嘲笑之余，又会对几个“达成所愿”的自杀者产生一点点同情。这种同情，是对每一个普通生命的怜悯，并没有人命令他们去做恐怖分子，更多的穆斯林只想安稳的融入当地社会。如今在西方社会，主要是美国和英国受到了最直接的恐怖威胁，伦敦2005年7月7日的地铁爆炸案，精密蓄谋的袭击夺去了52人的生命，最后警方调查的结果，居然是英国本土的穆斯林极端分子所为。是什么原因让这些在西方生活多年，享受当地教育，能够熟练使用英语沟通的人，采取如此极端的手段。这些人的动机，恐怕与千里之外的基地组织分子不尽相同，并成为了克里斯托弗•莫里斯创作《四头狮子》的起因。这位在英国影视圈颇具声名的多面手，集编导演于一身，善于针砭时政的讽刺题材，其辛辣和犀利总与主流视角擦肩而过。虽然《四头狮子》才是莫里斯的电影处女作，但其纯熟的创作手法，仍让这个独辟蹊径的题材闪出狡黠的光芒。讲述一群恐怖分子策划人体炸弹的故事，这的确需要不小的胆量，就连一向标榜客观公正的BBC都不敢与莫里斯合作，可见“恐怖主义”在欧洲的敏感性，乃是一道“政治正确”不可跨越的黄线。但莫里斯最终还是拍成了，他和几位编剧好友，共同打造了一个既荒诞又现实，过程冷血却人物温情的“恐怖袭击”。在黑色幽默的基调下，整部《四头狮子》都在荒诞和讽刺的道路上，与正常的理性思维交锋。甚至有观众会认为，这几个阿拉伯裔青年的智商有问题，他们所崇拜的“圣战”虚无缥缈，既没有高层的指示和严密规划，也没有特定的袭击目标。影片中的那场大学辩论做出了社会学的部分解释：一切都来自于天生的族裔属性。“心中的命令”似乎是想象出来的幻觉，“四头傻狮子”不过是在和自己的影子战斗。可悲之处在于，全社会（包括他们本人）都已经默认，穆斯林=恐怖分子，自杀炸弹就是唯一命运。影片中确有许多让人哑然的弱智片段，尤其是前半段他们争论袭击方案；录制威胁视频；制作简易炸弹，以及到中东接受所谓“特训”的过程，可以说是在表演一场儿童闹剧。但是，当最老实的费萨尔在山坡上摔倒，被自己的土炸弹炸得分身碎骨时，一切变得突然沉重起来：这真是一部“杀人”的电影。可偏偏莫里斯还要让剩下的人继续扮演滑稽的角色，用“冷笑话”来争论自杀的价值。这一幕成了影片的转折点，导演前后的处理手法令人叫绝，让人想起了卓别林、基顿等早期的经典默片。费萨尔用自己的生命，炸死了一头英国的羊，“恐怖分子”奥马尔开始怀疑自己的动机，“殉道者还是咖喱烩菜”的比喻既刻薄又精准，直指所谓“圣战”论调的可笑之处。即便是他们把袭击投在了英国人身上，也无非是屠杀了另一群无辜的“绵羊”，与宗教和民族无补。此外，影片中还揭示了另一种更为激进的手段，以巴里为代表的“去袭击清真寺，挑起穆斯林和基督徒更剧烈的对抗”，也确实是恐怖主义发展的新动向。莫里斯在制作影片的过程中，不单查阅了大量的警方卷宗，还走访了生活在英国的穆斯林，甚至系过关塔那摩监狱里的囚犯，以求得到爆炸者真实的想法。混乱的计划，哭笑不得的动机，可就是这些“业余”恐怖分子们完成了爆炸袭击，这让西方那些反恐专家们无言以对。真相有时候看上去啼笑皆非，这四个阿拉伯人和一个白人在封闭的团体内，扮演不同的角色。有行动领袖，有精神导师，也有盲目偏激的年轻人，他们相互心理暗示，结果却能激发出反人类的举动。以主人公奥马尔为例，他本来是个保安，妻子是护士，一家三口有着稳定幸福的小日子，白人同事和邻居关系也不错。可他还选择了去做人体炸弹，告诉孩子这是为了“微笑的上天堂”。导演莫里斯给予了奥马尔细腻的关注和同情，却没来得及深入剖析其恐怖行为的心理，而是用其他穆斯林保守的生活来反衬-“圣战者”更像是不安于平庸的英雄。曾有行为学家的研究得出，媒体上的本•拉登们，会给西方的穆斯林们造成一种偶像的示范错觉，引导他们把生活中的不满转换为从事恐怖活动的动力，用自杀炸弹谋一个天堂上宝座。从影片开场拍摄录像起，这几头“狮子”就在模仿想象中的英雄，即便在“特训”时被现实嘲弄了，也还是一如既往的回到英国单干，最终在错误的道路上越走越远。孤独的“恐怖分子”们，穿着戏服在马拉松中奔跑，不知何处是终点，即便后悔也是枉然，《四头狮子》演绎了他们的荒谬人生，解构了暴力崇拜的渺小和可悲。Luc，2010年11月8日发于《先驱导报》
