蒂蕾茜亚666，敌基督分集剧情
这片子午夜才开始放。03年嘎纳获奖片。我承认我这人有猎奇心理，不是看了介绍上的变性人三字，不会守到那么晚。也同样是这三个字，让咱这种一看文艺片就要打瞌睡，一看静默无语的长镜头就要骂娘的人，才能坚持看到结尾。非常入画的镜头语言。配色简洁而考究。灯光用得有油画造诣，每一个镜的色彩里都有看似不经意，其实很精心设计过的搭配亮点。细节捕捉地耐人寻味。演员演的也好，很淡，有种清光泛冷的质感。他们的长相很有特点。拍得象强调诗意的记录片。那种冷静克制的感觉加上画面呈现出的结构，很让人有超现实感的惊艳。故事情节上则暗迎着古希腊的神话寓言。很多人感觉这是分上下两段的故事，我却觉得很统一。监禁者刺瞎特泪西鸭的双眼，我以为倒不突兀的，是他要放了她却怕她认出自己的身份来的极端表现吧。他熟读圣经，他的身份，我看象这样后发置人地交代出来，才有顿释迷团的锋利感。他从神秘中迈步出来，从那个禁欲色彩浓重的孤宅中突现出来，你才恍然，何以他生活地如此简朴，一床一柜，何以房间布置的格局一如幽闭的修道场所，何以他身穿玄色，你初看还以为他是潦倒的崇尚MINIMAL的艺术家或落魄穷诗人。就连他冷静地去“野玫瑰园”（变性妓女的野合森林）物色“玫瑰”，也带着一成不变的表情。他穿过那些裸露着膨胀饱满的黑色乳头的假胸女人，寻找到特泪西鸭的过程，其心态也疏离了原来的镜头意象，在他披上白色圣袍的刹那，一切变得恍然大悟，一切开始值得耐人寻味，经得起揣摩和推敲。他看似窥视的眼神，充满了或可这样或可那样的可能性。他徘徊在禁忌中，挣扎在本能里，他深知双蛇纠缠的雌雄幻变，这在禁闭特雷西鸭房间的挂画上已做了暗示。他把她的手臂高吊在床头，他让她穿上黑色的纱裙（一如修女的黑色），她是孱弱的，美丽的，不经一握，双性的生殖器官却又充满了诱人的邪恶。神圣如他，一贯引邻迷途羔羊重返光明的他，也在“玫瑰”的神秘园里迷失了。他靠在这羔羊旁，合上一贯居高临下的眼神，安静入睡。你是属于我的。他在神的子民中圈中一个，留给自己。只有这个，请我的主人，不要拿去。这间中，特雷西鸭长出了青邦邦的胡须。她乳房狭细，下体上悬着一条疲软的紫红的男性生殖器。（演员是女性，so不得不佩服化装，这根YJ安装地无可挑剔的逼真，逼真到甚至有点恶心的地步）但是背影看去的话，就完全是如在罗浮宫大理石裸女雕像一样，线条优美，自然流畅。这样的特雷西鸭，顺从，毫不反抗，最多大喊几下，很快又屈服。她心里也柔弱，接受别人安排的一切。除了美，她再无其他要求。她被喂被绑，看着他的眼睛，平静地说我爱你。我总觉得神甫才是先被刺伤的人。被我爱你刺伤了。界限被打破了，他心里的平衡，于是那一刻他决定放弃，我爱你，原来就是美丽的刺。他要放弃掉这朵玫瑰，却也要把她的刺拔光，摧毁你的美丽，同时也摧毁掉我对你的占有欲。另一方面，这不为人知的身份是不能曝光的，所以，你注定要失去再看到我并且能认出我的权利。故事到特雷西鸭被刺瞎才算正式开始。失去了美，失去了眼睛，她又变成了他。依然孱弱，但因为少女安娜的救渎力下，反而找回了自我。他拥有了先知的能力，看不见，却能读出对方的命运。安娜是哑巴。（也许是，因为她没说过话）他们彼此依靠，在与世无争的乡间，感受自然中偶尔出现的美好。这简直是反讽。最纯洁的处女和曾经最淫乱的（玩过NP）变性人，在没有异力量出现的时候，通过帮助别人，来感知生命的所在。特雷西鸭给亲人写信，不要再来找我，现在我有时也会觉得幸福。名声越大，引的神甫也上门来刺探。他看的见，却认不出他。他看不见，却知道是他。是不是还有爱，我没琢磨出来。但最后，特雷西鸭还是公布出真相后被神甫撞死了。那么冷静，阴郁，英俊的神甫啊！男版的特雷西鸭翻着盲目平静地用梳子梳着他的平头，跟女版的特雷西鸭有些忧伤地甚至畏缩地坐在床沿......重合了。男性跟女性。雄跟雌。特雷西鸭最后的预言是，安娜将是基督的母亲。片子最后一镜是，神甫依然在自己的园子里修剪玫瑰，安娜在整理，台阶上的小男孩独自玩耍。神要的只是这样一副世人眼里的温馨画面。其他惊世骇俗的东西都该铲除，或者同化成跟我们一样。非我群类者，皆是敌基督。至于这画面之外发生的一切，只要消失掉，你就可以当她/他从来不曾存在。撒旦日，特此留念。
