年轻的教宗因为神爱世人分集剧情
我上次去梵蒂冈的时候，非常幸运地赶上了星期天。这个幸运不仅仅在于梵蒂冈博物馆每个月的最后一个星期天免费，于是我省了十六欧（一笔巨款）。而且更重要的是，教皇每周日中午十二点都要在圣彼得广场接见民众，这正好是我逛完博物馆出来的时间，于是我非常幸运地见到了这个白胡子老头。唯一不幸的地方是……这个老头说的是意大利语，我一个词都没有听懂。这段经历给我留下了深深的阴影，直到今天我看了这部电视剧。因为我们终于有了一个说英语的教皇。在看这部电视剧之前，让我印象最深刻的、以梵蒂冈为题材的作品是南尼·莫莱蒂的《教皇诞生》。而且两者在设定上颇为相似：导演都是意大利人；主角都是新上任的教皇；而且他们还都是被别人推上这个位置的，换而言之，都是政治游戏的牺牲品。《教皇诞生》里，梵蒂冈是一个不折不扣的名利场，人人都戴假面具，言不由衷地说着没有人相信的漂亮话，宗教似乎只是一顶粉饰权利的花环。所以教皇这个看似至高无上的位置竟然还变成了烫手山芋——聪明人都知道站到暗处，才能为自己争取到更多利益。而新上任的教皇，惊慌失措得就像个毛头小子。他先是在最为重要的首次阳台演讲中临阵逃脱，然后甚至直接离家出走消失在罗马。他年轻时候的梦想是做一个演员，这样志向相比他本人的人生轨迹，显得实在很离经叛道。但现在他发现，顶着教皇的光环，自己终于真的成了一个演员。这几年越来越多的电影导演在进军小银幕，于是一夜之间，电视剧也全部都以“精致得像在拍电影”为荣。这背后原因其实并不难理解。短篇小说虽然精致微妙，但是令人念念不忘的永远都是长篇小说，这道理搬到银幕上同样没有错。电视剧给了导演更多的创作自由，让他们可以更深入地描述一个人物，挖掘一个故事。短篇可以让你在最高潮处戛然而止，但只有众生群像，才是真正的史诗。有太多事情是一百二十分钟讲不完的，《年轻的教宗》就是一个绝好的例子。第一集一上来，新官上任的Lenny就作了一段极为讽刺颠覆的演讲。他先说了一些冠冕堂皇的套话，圣彼得广场上的教众个个感激涕零、无比虔诚。突然他画风一转，说：“你们是不是忘记了自读，堕胎，同性恋？”所有人都傻了，而他振臂高呼，满口美国自由民主精神，犹如被自由女神像附身。接着Lenny满头大汗地从一场噩梦中醒来。原来这一切都不是真的。在这部电视剧的前两集，导演就像这样巧妙地设了几个套子让观众往里面钻。于是有人以为这是加长版《教皇诞生》，离经叛道、时髦不羁的年轻教皇，象征着自由民主美利坚新势力，深刻批判他腐朽虚伪的意大利同僚。又有人以为这部电视剧是“梵蒂冈版《纸牌屋》”，是一部傀儡教皇的教廷上位史。那么你就太小看索伦蒂诺了，他的野心显然不仅仅限于此。甚至于说，他恰好是反其道而行之。如果说大部分的电视剧，不仅是《教皇诞生》或者《纸牌屋》，他们的目的是解构，是让“神”变成“人”，让教皇、红衣主教、总统、让所有看起来遥不可及高高在上的人走下神坛。那么《年轻的教宗》显然是将宗教放回那个神秘、黑暗的神龛。他的目的是再造一个神。权力斗争、宗教、人性和自由，这些主题会让一部电视剧变得很“好看”，但却不会使它们超过这个范畴。就如同我们年轻的教皇Lenny，他真是一个争议十足的人。早餐只喝一瓶樱桃味零度可乐，每天烟不离手，阅读塞林格的小说，看库布里克的电影，并且认为库布里克是美国最重要的导演而不是斯皮尔伯格。（斯皮尔伯格的粉丝们注意了）多么有人格魅力。但这些都不会让他成为一个伟大的人，都不会让他成为教皇。因为要成为教皇，只有一个条件。信仰。Lenny就像神一样。他是政治家，暴君，也是圣人。在他面前，以政治家自居、一辈子玩弄权术的红衣主教们几乎不堪一击，无论多少次出招，都会被他轻描淡写地打回来。这不仅仅只是因为他有更高明的政治手腕，更重要的是，他真的没有弱点。他真的严于律己，真的过着清教徒的生活，真的可以抵制一切实质上的诱惑。而他的敌人是什么？不是一群每天吹胡子瞪眼、觊觎教皇位置的老头子；而是他的十亿教众，是每一个只寻求安慰却不愿意付出、只想要快乐却拒绝痛苦的人。是每一个被所谓的自由主义纵容了太久的人，是被一次措辞严厉的演说就打击到要改变信仰的人，是以为千里迢迢买机票来罗马、和万人一起挤在圣彼得广场上就是伟大朝圣，淋一次雨就足够感动自己感动上帝的人。在玩世不恭的外表下，他竟然是这样的严肃和保守，以至于无数次地被质疑，仿佛他想要给予教众的，不是宽恕，而是惩罚；不是爱，而是痛苦。他要的是百分之一百的信仰，要最狂热的爱，最忠诚的信徒。除此之外，什么都不是。而他当然值得这样的爱和奉献。因为他面对所有人的怀疑和打击，也从来没有退让一步。这才是这部电视剧最珍贵之处。要欣赏这部作品，你并不需要是一个教众，甚至不需要对天主教、对梵蒂冈有任何了解。因为这位年轻的教宗，是一个真正的理想主义者。他试图用一人之力，来改变整个教会，来对抗全世界的信仰。“我爱主，是因为爱凡人是如此痛苦。”“上帝就在你的眼里。”————————————————————————————————————————（有剧透）以上是我看完前五集之后写的。（并且发在了桃桃淘电影上）但如果说前五集是武士刀的话，后五集显然就是玫瑰。这部电视剧结构非常清晰。第五集是一个小高潮，Lenny终于得到所有枢机主教的臣服，虽然这种臣服大多来自“震慑”，而不是发自内心。从第六集开始，又是一个新开始。我个人觉得六七集节奏有些慢，但是这种铺垫未尝不是没有必要，从第八集开始，每一分钟都精彩得我不想眨眼睛。如果说前半段是一个造神的过程，那么后半段则是将他王冠上的瑕疵一一拭去。他被推到一个全所未有的高度，他不仅仅是神，还是父亲。在这个过程中，Lenny更像一个人了。他之前一些过于严苛的观点，对于同性恋、堕胎、教众的态度，也都有所软化。他学会了笑，也学会流泪。原来他根本不是一个暴君。他的冷酷只是源于对自己的怀疑，这是一个信徒的中年危机。而本质上，他本来就是一个温柔的人。神爱世人，所以他也爱世人。懂得如何给予爱的Lanny最终得到了所有人的尊重和认同，他成为了真正的教皇。很遗憾，这部电视剧以“暴君”开始，以“爱”结束。到最后我们的主角依然是一位圣徒，而且他的圣洁和悲悯毫无争议。从某种程度上来说，索伦蒂诺扼杀了前五集他创造的一些“可能性”。但从另一个角度来说，爱本来就应该是一切的答案，因为人不能永远活在虚无里。而经历了这一场从否定到肯定的过程，或许我们才能更加懂得何谓“世人永远不明白，陈词滥调中有多少真理”。——正如所有过去的教皇齐聚在Lenny的桌前，对他说，权力即是陈词滥调。而爱，同样也是陈词滥调。好在这部电视剧最终也没有结束在第九集——Lenny温柔多情的书信就好像一缕微风，温柔地拂过这剧中每一个人的脸庞，仿佛众生都沐浴在他的爱里。与之相反，在全剧的最后十分钟，Lenny果然如我们所期待地终于出现在公众面前，做了一场无懈可击的演讲。正当一切可以完美结束的时候，他却在微笑的人群里发现了不微笑的人。他来不及追寻对方的身影，就倒在了地上。这终于不是一场完美的仪式。但这样的出人意料，这样藏在光明下永不散去的暗流，或许正是这部作品独一无二的价值。
